冉淮舟：《冀中一日》是大众文学运动的伟大实践

布袋和尚

冀中人民最应该继承和发扬的传统，毫无疑问是在抗日战争中所展示的英雄品质和所取得的光荣业绩。这是一种不可估量的精神财富，不仅属于冀中人民，而且属于整个中华民族。除了枪林弹雨和烽火硝烟，“冀中一日”写作运动也是大众文学运动的一次伟大实践。

　　1941年，根据冀中区党政负责人吕正操、程子华、黄敬同志的倡议，在王林、孙犁、李英儒等同志具体组织下，发起了轰轰烈烈的“冀中一日”写作运动，约定的写作内容是当年1941年5月27日的个人见闻和抗日事件。经过部队和团体的组织和示范，整个冀中区掀起了一个写作的高潮，签字动笔写稿者近10万人，包括干部、战士和农民。有的老太太口述求识字的人替写，稿件多得需用大车拉着打游击，终于编辑成35万字的一部书油印出版。这是国家兴亡、匹夫有责精神的发动，是新的人民的、革命的文化的播种。对于夺取战争的最后胜利，起到了巨大的推动作用。

　　值得一提的是，这部在残酷的战争环境下，由冀中人民创作的油印文学作品，还未及全面发至部队和各级政权，即遭遇日寇大扫荡。根据地的老百姓和战士，冒着生命危险，将油印文稿裹在棉被里，肩背马驮，躲避日寇的追杀。之后又将文稿藏在野场的土墙里，历经千辛万苦，一直保存到全中国的解放。

　　《冀中一日》写作运动，直接而显著的影响，是在冀中形成了一种浓厚的文学氛围和一支文学创作队伍，从而产生了王林、孙犁、梁斌、李英儒等这样一些文学大师，出现了《野火春风斗古城》《荷花淀》等一批传世经典作品。

　　《冀中一日》还对“荷花淀”这一文学流派的形成，起到了促进作用。当时，由王林提议、孙犁根据看稿心得撰写而成的《农村和连队的文学写作课本》，在八路军第三纵队的《连队文艺》和晋察冀的《边区文化》上连载。吕正操、黄敬同志把这本书带到太行山区，铅印一次，书名改为《文学入门》。新中国成立之后，相继在上海和北京出版，书名改为《文艺学习》，对我国的当代文学产生了广泛深远的影响。

　　三十年前，也就是“冀中一日”写作运动四十年后，吕正操又提出，继承冀中老一辈革命作家的优良传统，繁荣和发展平原文化事业。经过三十年的努力，形成了一支以“七七”事变前后在冀中出生、解放后在文学上取得了一定成就的一批作家为中坚、老中青三结合的作家队伍，组织编写、出版了反映冀中革命斗争和现实生活的共计三百余部、六千多万字的作品、二十卷本的《冀中文丛》等。这一平原文学事业，是“冀中一日”写作运动的继承，也是对的“冀中一日”写作运动最好的、也是最实际的纪念。（冉淮舟/文　孙琳/整理）

　　（作者系中国作家协会会员）