有感于习近平的两个“生态保护”

布袋和尚

　　　2010年03月12日，孙中山先生逝世85周年之际，国家副主席习近平在人民大会堂广西厅，参加十一届全国人大三次会议广西代表团全体会议，发言中谈对漓江生态的保护。习近平回忆漓江给他的美好印象，十分向往桂林山水优美的自然环境，强调保持漓江良好的生态 “兹事体大”，漓江水质绝不能破坏！漓江生态绝不能破坏！漓江属于广西人民，属于全国人民，属于全世界人民，是人类共同拥有的自然遗产，我们都要很好地去呵护它。
　　　2012年11月15日中午，习近平同志在中共十八届一中全会上当选为中共中央总书记后，发表就职演讲，感慨地说：“党领导人民已经取得了举世瞩目的成就，我们完全有理由因此而自豪，但我们自豪而不自满，决不会躺在过去的功劳薄上。”
　　　“我们的党是全心全意为人民服务的政党”，我们应该在成绩面前找差距，应该承认当前部分干部对于科学发展的认识还有偏差，个人或集体的功利观念太强，杀鸡取卵、竭泽而渔的愚蠢行为还很疯狂。我们应该清醒地认识到，国际竞争是GDP质量和数量的综合对抗，而不是GDP单纯数量的比赛，庞大并不等于强大，数量并不等于力量，以牺牲环境、浪费资源为代价换取GDP的增长是得不偿失的！必须迅速转变经济发展方式，注重生态保护，落实科学发展观，确保可持续的、稳定的发展。
　　　地球是人类美好的家园，保护地球生态是全人类的事情，保卫祖国，不仅仅是保卫领土主权，还要保卫国家生态资源，保护优美的自然环境。破坏环境、浪费资源是对人民的犯罪，对人类的犯罪！地球生存环境是属于当代人的，也是属于子孙后代的，但是归根到底是属于子孙后代的。我们必须有强烈的历史责任感，必须牢固树立一种观念：地球不仅仅是我们当代人的，而是我们从子孙后代那里借来的。
　　　习近平以漓江自然“生态”比喻，与广西代表谈对干部队伍的“生态保护”，还引用唐代大诗人杜甫的诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”。并进一步解释说：“新松恨不高千尺”，就是要加大对年轻干部培养和选拔的力度，为党、为国家、为人民培养出成千上万的、继往开来的接班人；“恶竹应须斩万竿”就是对腐败现象、对害群之马、对干部队伍中的腐败分子，要坚决清除，绝不姑息迁就。要从源头上入手，严格把好干部队伍的入口关。
　　　长期以来，我们的党员干部队伍“生态”不健康，“恶竹蔓延”，“新松受累”。有的地区、有的部门时常正不压邪，功利主义、本位主义、形式主义思想和作风相当猖獗，败坏了党风和社会风气，伤害了人民群众的感情，严重影响了党和人民的血肉关系。10年前，栗战书同志在陕西工作时就痛斥党员干部队伍的“俗气、暮气、浮气”。
　　　“全党必须警醒起来”，应该看到，确有一些党员干部不能自觉抵御拜金主义的侵蚀，享乐主义思想严重，存在着“贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题。必须下大气力解决。” 习近平总书记的就职演讲深得人心，鼓舞了广大群众，增强了我们反腐倡廉的信心和决心。
　　　毛泽东同志说：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”。中国共产党要领导十多亿中国人民实现中华民族的伟大复兴，“打铁还需自身硬”，“坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众”，建设一支廉洁的、务实的、高效的党员干部队伍。“使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”
　　　习近平以漓江自然“生态保护”比喻干部队伍的“生态保护”，生动形象、准确恰当、细致入微，正如《礼记》对教师语言的要求：“其言也，约而达，微而藏，罕譬而喻”。我们要深刻理解习近平的两个“生态保护”理论，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗！
参考资料：《新一届中央政治局常委见面会文字实录》新华网
　　　　　　　《习近平谈两个“生态保护”》中新社北京3月10日电 记者张朔 中新网
　　　为深刻理解“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的涵义和习近平同志的用意。特将杜甫原诗赏析附后：
《将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公五首》其四赏析
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！
生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
　　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人，被后人尊称为“诗圣”，与“诗仙”李白并称“李杜”〔也称之为“大李杜” “小李杜”指唐代诗人李商隐和杜牧”〕。
　　　杜甫一生情系劳苦大众，关心江山社稷，“致君尧舜上，再使风俗淳”。他的诗爱憎分明、愤世嫉俗，大都表现为对国家的忧虑及对老百姓困难生活的同情，全方位反映了唐由盛至衰的过程，又被人称为“诗史”。他人格高尚，诗艺精湛，大约有1500首诗被保留了下来，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇，后世诗人有“最尚杜工部之系心国民”之语（《载敬堂集》）。
　　　乾元二年（公759），杜甫因对污浊的时政痛心疾首，放弃了华州司功参军职务后，举家南迁，辗转巴蜀，在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，后被荐为节都。在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。宝应元年（762）七月，严武被召回京城长安，不久，蜀中大乱，杜甫离开草堂，流亡颠沛。
　　　杜甫是一位伟大的诗人，却与中草药有不解之缘。他出身贫寒，从小体弱多病，养成采药的习惯，并略通中医。难以养家糊口之际，操起采药之业，起早贪黑，顶风冒雪，尤以采挖黄精最为艰辛。大雪封山，黄精苗被深深掩埋，寒风刺骨，杜甫衣不遮体，饥寒交迫，十分困苦。
　　　广德二年（764）正月，杜甫携家由梓州赴阆州，二月，叛乱平息，听说严武再度担任成都尹兼剑南节度使，受严武之邀重返成都。于途中作诗，先寄严武五首以表酬谢，此为其中第四首。严郑公，即严武，广德元年（763）严武被封为郑国公。
　　　“常苦沙崩损药拦，也从江槛落风湍”大意是说：离开成都草堂，常常上山采药，苦于沙石崩塌，脚下踩空，摔伤身体，损及药栏，或穿行荆棘之间，挂损药栏；也曾顺沿江槛，投身岸边呼啸的江风里，差点落到湍急的水流中。“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”诗人离开草堂时，亲手培植的四株小松，当时才“大抵三尺强”，诗人很喜爱。想象主人走了，恶竹到处侵蔓，新松成长受困，他恨不得让新松迅速长成为千尺大树，决心斩除万竿恶竹！
　　　这虽是遥想离开成都之后草堂的自然景象，同时也是对风风雨雨的社会现状的焦虑。诗人喜爱松树的峻秀挺拔，痛恨恶竹的随乱而生，从“恨不”、“应须”四字足以看出。清代诗人杨伦在《杜诗镜铨》旁注中说：此二句“兼寓扶善疾恶意”。乱世之际，正不拟邪，匡时济世之才难得重用，而各种丑恶势力竞相登场，诗人怎能不感慨万分！
　　　诗的后四句转入“赠严郑公”的题意上。“生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。”生理，即对生计的关照。黄阁老，指严武。唐代称中书、门下省的官员为“阁老”，严武以黄门侍郎镇守成都，故称黄阁老。金丹，炙炼的丹药，紫、红，用于形容女子青春美貌，紫金丹本是美容保健药，这里指益寿延年药。这两句说，自己的生活完全依靠严武关照，衰老的身体还想寄愿于益寿延年的丹药。表现了诗人与严武的真挚友情和对生活的热爱。最后两句忽而由瞻望未来转到回顾过去，似有痛定思痛意：“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”
　　　离开严武三个年头，兵祸不断，飘泊不定，人瘦得只剩皮包骨头了。过去常读古乐府诗《行路难》，现在身经其事，方知世路艰辛，人生坎坷，真是“行路难”啊！“行路难”三字，语意双关。一个“信”字，饱含着诗人历经艰难困苦后的无限感慨。
　　　全诗描写了诗人重返草堂的欢乐和对美好生活的憧憬。欢欣和感慨相融，回顾与瞻望同叙，蕴含着深厚的思想情感。


　　　作者：陕西社会主义学院  齐天福