“临事而惧”是从政的大智慧

布袋和尚

萃岚
来源：中国共产党新闻网  

据党史有关资料记载：1945年5月24日，毛泽东在中共七大会议上作关于《第七届中央委员会的选举方针》的报告，在介绍新的中委人员构成和组织原则后，说了这样一段话：“我们的代表多得很，有的同志送给他一个代表名义他还不要，有许多同志要求不要当选中央委员，这种态度是好的。孔夫子讲过：‘临事而惧，好谋而成。’不要说什么革命没有胜利就是因为我没有当中央委员，这样说是不好的。我们要慎重地选举，慎重地就职，这样才是好的态度。”

其中“临事而惧，好谋而成”语出《论语》。子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”孔子认为，那种空手与虎搏斗，徒步跋涉急流，纵然身死也无悔意的勇猛之人，我不赞成。我赞赏的人，应当是遇事谨慎冷静，考虑周详，而后以善谋良策解决问题或成就事业之人。毋庸置疑，毛泽东赞成这样的人，“临事而惧，好谋而成”是从政和做人的大智慧。

一说到“临事而惧”，人们往往会想到胆小怕事和临阵畏缩。实际上，这是对“临事而惧”的误解。“临事而惧”不是忧郁彷徨，而是殚精竭虑；不是自卑胆怯，而是未雨绸缪。一事当前，因恐有失，而谨慎从事，并善于谋划应对之策，才是“临事而惧”的真谛。古人云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”“生于忧患，死于安乐。”讲的也是这种道理。“临事而惧”是一种忧患意识，是一种优秀的心理素质。它让人在心理上永远处于一种危机状态，对自己的长和短，对环境的优与劣，都能保持清醒的估计，使自己始终处于最佳的竞技状态。一旦事到临头，便可准确把握自己行为的时机、方式、方法和进程，做到有备无患，稳操胜券。反之，凭着“暴虎冯河”之勇，鲁莽从事，则必自食苦果。

“好谋而成”意思明确，关键是对“临事而惧”如何理解？1938年7月26日，张闻天在对延安抗日军政大学第三期毕业同学的讲演中，曾对“临事而惧”专门作了解释，“所谓‘临事而惧’的‘惧’字，不是害怕的意思，而是敬谨的意思”。何为“敬谨”？就是只有心存敬畏，方能慎重考量、周全谋虑，由此才不至于出现大的失误或纰漏，才可能作出符合客观实际的准确判断和深远谋略。在当下，科学发展，执政兴国，我们需要开拓创新，但不需要“鲁莽家”，各级领导只有“临事而惧”，方能“好谋而成”。