毛泽东的“众善其身”

mynamef

众善其身

国庆假期，拜读经典。毛泽东早年所写《体育之研究》一文，竟连读数遍，不能罢手。

文中说：“善其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置，体强壮而后学问道德之进修勇而收获远”。

查“善其身”的出处，最早在《孟子•尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”后又出现在明•罗贯中《三国演义》第三十七回中：独善其身尽日安，何须千古名不朽。

但毛泽东的文章中去掉一个“独”字，观其全篇，可知毛泽东心中装的是：众善其身。这样的心志，就远远高于古代先贤了。

毛泽东不仅有众善其身的远大志向，还有众善其身的方法和措施。他在文中第四部分提到：朱子主敬，陆子主静。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者自损其体。

对此，毛泽东有不同的见解，他接着说到：“是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。”

毛泽东为什么把体育对于善其身看得如此重要呢？看看其早年多篇文稿就明白了。他给萧子升的一封信中末尾说：“秋凉腹疾，剧一二日，近小愈矣。身体万宜防，重病时始识健时乐也”。

他给病逝的同学易咏畦写的挽联：“胡虏多反复，千里度龙山，腥秽待湔，独令我来何济世；生死安足论，百年会有役，奇花初茁，特因君去尚非时”；写的挽诗里有一句：“子期竟早亡，牙琴从此绝”。无论是自己的病，还是同学的去世，都使毛泽东强烈感受到，强壮身体对于理想和事业的重要性。

此后，毛泽东说到做到，勤加锻炼。在给子升的信中说：“熄灯后以一时运动”。现在有很多高校学生仍在坚持这一运动方法，只是有些同学不是为了理想事业，而是为了减肥和苗条罢了。

此外，毛泽东还多次邀请志趣相投的同学出城郊游。如给子升的信中提到：“星期日上午可否出城一游？”；“并望爱护身体”；“今朝九钟抵岸，行七十里，宿银田市”。

给黎锦熙的信中提到：“今乃有进者：古称三达德，智、仁与勇并举。今之教育学者以为可配德智体之三言”；“一旦身不存，德智则随之而隳也”；“兄之德智美矣，惟身体健康一层，不免少缺。弟意宜勤加运动之功。弟身亦不强，近以运动之故，受益颇多”；“心身可以并完也，而官骸亦无时不可改易也”。

给陶毅的信中提到：“即我，历来狠懵懂，狠不成材，也很少研究。这一次出游，观察多方面情形，会晤得一些人，思索得一些事”。

给罗学瓒的信中提到：“身体诚哉是一个大问题。你谓中国读书人，一身殉学，是由于家庭，社会，和学校的环境太坏造成的”；“我看中国下力人身体并不弱，身体弱就只有读书人”；“这次便是因休息到萍乡，以后拟每两个月要出游一次”。

杨昌济的日记写到：“毛生曾务农二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有趣味之履历也”。而张昆弟的两篇日记则记录了和毛泽东等人一起步行到昭山寺、岳麓山的详细记录。不难理解，毛泽东所以有强健的身体，与他的这些经历，有很大的关系。

但毛泽东也并非盲目行动，相反对于安全相当注意，如信中提到：“萑苻不靖，烽火四起，益不敢冒险行也”；“是非自有公论，弟于他事多恕，独于湘局实愤愤不能平于心。恐招过。不可令他人见，阅后摧烧之”；“现在兵已退去，前所以能住”。

毛泽东不喜欢死读书的学校，他的信中提到：“惟甚畏开学上课”；“一班官僚式教育家，死死盘据，把学校当监狱，待学生如囚徒。脑子贫弱而又腐败”。 一九二零年六月七日给黎锦熙的信中写道：“我一生恨极了学校，所以我决定不再进学校。”

显然，毛泽东反对伤害身体的旧式死读书，而特别注重身体锻炼，这对他一生的革命事业起了重大作用。

今年九月底，有机会到了松潘革命纪念地参观。在那空气稀薄的高原，想起毛泽东写的两句诗：“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。我们一行在岷江发源地，又是吃高原药液，又是专车慢行，又有导游兰卡卓玛不断提醒，仍有很多同志出现高原反应，头晕目眩，步行困难。而当年毛泽东率领红军过雪山的环境远比我们现在危险千百倍，但他们杀出了重重围剿，从身体素质上来说，也是一个巨大的奇迹，不愧为强健身体的精英。

历史上，多少才华之士由于身体原因过早谢世，甚微可惜。

对此，毛泽东在《体育之研究》开篇就大声疾呼：“国力恭弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。提倡之者不得其本，久而无效，长是不改，弱且加甚”。很可惜，当时的毛泽东人微言轻，他的众善其身的呼吁，没有引起整个社会的重视。

一九三五年遵义会议上，毛泽东走上了领导岗位，虽然战事缠身，形势错综复杂，但毛泽东没有忘记众善其身的理想。一九三八年，他在《论新阶段》一文中指出：“广泛发展民众教育，组织各种补习学校……体育运动……提高人民的民族文化与民族觉悟”。一九四二年，毛泽东特别提出“锻炼身体，好打日本”的口号，把群众体育的开展和战胜日本帝国主义联系在一起。他清醒地认识到，部队的战斗力与士兵体质的强弱、与人民体质的强弱有着直接的联系，而增强人民体质的有效途径就是开展群众性的体育活动。

建国后，毛泽东已成为全国人民爱戴的领袖，他的话不再是几十年前的充耳不闻的局面了，可以说是一言九鼎。到了这种九五之尊的地位，还会有这种众善其身的理想吗？

一九五二年，毛泽东为新中国体育工作题写了“发展体育运动，增强人民体质”十二个大字。在全国体总成立大会上正式传达毛泽东这一题词时，会场上响起了热烈的掌声。

一九五七年，毛泽东又提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智力、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者。”一九五八年他又提出：“教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合。”

一九六四年，毛泽东指出：“现在课程多，害死人，使中小学生、大学生天天处于紧张状态”。“学生成天看书，并不好，可以参加一些生产劳动和必要的社会劳动”。“现在的考试，用对付敌人的办法，搞突然袭击，出一些怪题、偏题，整学生”。“旧教学制度摧残人材，摧残青年，我很不赞成”。“读多了，又不能消化，也可能走向反面，成为书呆子，成为教条主义者、修正主义者”。

一九六五年，毛泽东指出：“现在学校课程太多，对学生压力太大，讲授又不甚得法。考试方法以学生为敌人，举行突然袭击。这三项都是不利于培养青年们在德、智、体诸方面生动活泼地主动地得到发展的”。“学生负担太重，影响健康，学了也无用。建议从一切活动总量中，砍掉三分之一”。“现在这种教育制度，我很怀疑。从小学到大学，一共十六、七年，二十多年看不见稻、梁、菽、麦、黍、稷，看不见工人在怎样做工，看不见农民怎样种田，看不见商品怎样交换，身体搞坏了，真是害死人。”

读伟人之经典，思现实之环境。感叹伟人的远见卓识，惊叹众善其身之宏大理想，对比当今现实，天下谁不臣服？故此以五律一首与读此文的朋友共勉：

若要善其身，
不妨学伟人；
体强德智进，
功到自然成。

hnzzznh@163.com
QQ：185213599于2011年10月3日修改于10月16日