科学社会主义的理论与实践——从马克思到邓小平（二）

有风

马克思之所以会把这两种完全不同的设想等同看待，并不是因为他没有看到这是两种在时间上和发展程度上完全不同的资本主义灭亡的情况，并不是他不了解发展中的资本主义与走到尽头的资本主义有着多么巨大的差别，而是因为在他看来这种差别并不重要。之所以不重要又是因为，马克思一直认为资本主义不管在哪种情况下灭亡，都将建立起他设想的“未来社会”。既然结果都是他设想的“未来社会”，那么资本主义是在走到尽头前还是在走到尽头后灭亡，就没有重要的差别。也正是因此马克思才事实上对资本主义的灭亡做了两种设想，而只对“未来社会”做过一种设想。如果不是当代社会主义建立和发展的实践证明了在马克思的第一种设想实现后，还根本不可能直接建立起“未来社会”，如果马克思的第一种设想没有成为现实，我们根本没有必要提到这种差别，也没有理由说马克思对社会主义取代资本主义做了两种完全不同的设想。但正是因为当代社会主义是在资本主义远未走到尽头，无产阶级夺取国家政权后建立的社会主义，区分马克思对资本主义必然灭亡的两种设想，对我们来说就具有了极其重大的意义。
在第一种设想实现后还不可能直接建立马克思设想的“未来社会”，即使通过一个马克思所说的“过渡时期”，甚至通过一个列宁，斯大林或毛泽东所说的“过渡时期”，也不可能建立马克思设想的“未来社会”，这是已经被当代社会主义建设的失败和教训证明了的事实。这也是马克思没有料到的。造成这一问题的根本原因在于，马克思一直是把商品货币关系的灭亡与资本主义的灭亡等同看待的。他从商品的一般性质出发，分析资本主义的基本特征，基本矛盾和发展趋势，并由此得出资本主义必然灭亡的科学结论。他把资本主义商品经济看做机器大工业基础上商品经济（也就是市场经济）的唯一形式，因而也把资本主义的灭亡与市场经济的灭亡等同看待。正是因为他把资本主义的灭亡与市场经济的灭亡等同看待，才使得他关于资本主义必然灭亡的理论成为一个科学的完整的理论体系。在马克思所处的时代，还根本不可能把资本主义的发展与市场经济的发展区别看待，市场经济还只有资本主义一种发展形式。因此马克思没有看到市场经济是能够独立于资本主义的人类社会不可愈越的发展阶段。他科学的设想了资本主义走到尽头前（实质是市场经济走到尽头前）社会主义取代资本主义的有条件的必然性，但是却没有看到，这时，在资本主义灭亡后，市场经济还将继续走完其必经的发展道路。这就是马克思为什么会误认为，不管在哪种情况下，资本主义的灭亡都将同时是市场经济的灭亡，都将要建立起他所设想的消灭了商品货币关系的“未来社会”的根本原因。马克思没有想到他关于资本主义必然灭亡的两种设想之所以完全不同，就在于将建立的是两种完全不同的社会主义。第一种设想实现后，将建立的是还必须继续发展市场经济的社会主义；第二种设想实现后将建立的是在消灭资本主义的同时消灭市场经济的社会主义。
马克思科学地做出了社会主义取代资本主义的两种设想，但由于没有把市场经济看做独立于资本主义的发展过程，误认为资本主义的灭亡同时就是市场经济的灭亡，因此把两种完全不同的设想等同看待了，所以他只对资本主义走到尽头，也是市场经济走到尽头后的“未来社会”做出了基本设想，包括消灭商品货币关系，消灭私有制，建立社会所有制（首先是国家所有制），实行全社会范围内的计划生产和按劳分配，等等，都毫无例外地适应于资本主义走到尽头，因此能够消灭市场经济的“未来社会”，即适应于他的第二种设想实现后建立起来的社会主义。但是他的这些设想，又同样毫无例外，都不适应他的第一种设想实现后建立起来的社会主义。原因很简单，消灭了市场经济的社会主义完全不同于还必须发展市场经济的社会主义，用消灭了市场经济的社会主义原则来指导还必须发展市场经济的社会主义建设，是不能不失败的。这已经为当代社会主义建设的实践证实。
在马克思科学社会主义理论中存在一个空白，当马克思关于资本主义必然灭亡的第一种设想实现后，将要建立的是怎样的社会主义？这是从马克思以来就没人做出系统回答的问题。我们是在当代社会主义建设的实践中发现这一问题，并在实践中不断填补着这一空白。