评论：“游客进门就转身”的红色旅游出路在何方？

布袋和尚

来源：《大众日报》

　　今年，共和国的60华诞将隆重到来。进入七月，各地的红色旅游也陆续掀起高潮。 但在“ 红旗飘飘” 的背后，记者采访发现，当下红色旅游在发展前景和模式上缺乏明确的目标和动力，产品设计过于简单，不少红色旅游景区面临“游客进门就转身”的尴尬。

　　红色旅游如在迷蒙中踉跄行走，出路到底在何方？

　　匆匆而过红色游

　　7月3日，济宁市刚放暑假的高二学生郭阳，在学校的组织下，来到鲁中地区一家有名的红色旅游景区游览参观，想用这样的方式缅怀逝去的先烈，追思那段光荣的岁月。没想到，这次红色之旅却让他和同学们大失所望。

　　“坐了两三个小时车，到了景区后参观旧址、看图片、听讲解、拍照留影，不到半个小时就游览完了。”郭阳告诉记者，同学们都是怀着崇敬庄重的心情来参加这次出游，希望来到实地能体验到当年先烈的艰辛，拉进与先烈和历史的距离，从中获得一些在文字和影像资料中无法获得的体会。可是到了目的地，几间旧居，几件简单的陈列物，粗糙的讲解，单调的参观，大家草草地拍拍照片就结束了。“早知道这样，还不如在家看相关的纪录片或图书资料。”郭阳失望地说。

　　曾有论者将当下的红色旅游现状概括为：“一张桌子一条凳，两块床板一盏灯，游客进门就转身”。浓缩地反映了现在我省乃至全国多数地区红色旅游的低端业态。济南市历下区一所高校的团委老师曾告诉记者，去年他们组织学生去过一个红色旅游景区游览，到了景区才发现“旧址是新建的，实物是复制的，讲解词错漏百出”，景区管理也是一团糟。“这对于满怀崇敬的学生们来说，不但起不到精神洗礼的作用，甚至会起到负面效果。”

　　红色旅游，路在何方

　　与其他旅游产品形式不同，红色旅游是一种旅游产品，更是一种爱国主义教育事业，在具有市场性的同时，它更担负着公益教育功能和责任。这也使红色旅游从诞生之初，就处在市场性与公益性的博弈争论中，发展前景、投资主体、发展模式无法真正明朗。

　　从发展方向来说，红色旅游最终将是完全公益开放，还是市场化运作，目前还在探索中。 但无论作为一种旅游产品形式，还是作为爱国主义教育事业，红色旅游只要存在，都需要吸引游客，有游客参与，才能实现自己的责任和价值。

　　而要吸引游客，目前而言，面向市场需要，加强产品开发，从低层次的“展板模式”突围而出是必由之路。

　　有业内人士认为，中国红色旅游已经由接待型转向市场型，在产品设计和服务上必须改变之前“固定菜单，来了跟我看”的观念和模式，针对市民的兴趣需要，设计更多的体验式、互动性强的产品，让游客自由选择并乐意选择。如近几年来，在井冈山、瑞金等著名红色旅游景区，“原生态的历史”一个个被搬入景区：游客们可以舂米、打铁；可以坐下来与打草鞋的老农拉家常、话农桑；可以身着农衫挑着稻谷在黄洋界上重走毛泽东、朱德挑粮的小道；可以撑着竹筏，到下七河重温“小小竹排江中游”。

　　但也有专家们指出，产品模式的优化，需要投资，而投资主体的确定和投资信心的树立，需要明确的发展前景。但红色旅游现在恰恰还处在一种混沌的状态：方向上，公益还是市场？投资上，政府买单还是民间开发？

　　更有论者认为，红色旅游的存在和发展仅是阶段性的，所以在不久的将来，它将退出历史舞台。是不是真的这样？也许当下的红色旅游的发展，弄清以上问题才是第一要务。（记者 胡伟）