全台湾没有一座 抗战纪念馆

布袋和尚

记者  王  平  孙立极
来源：人民日报海外版
   


7月7日，新党青年军在中山堂前向抗战胜利纪念碑致敬。
　　王 平摄

“大刀向鬼子们的头上砍去，全国武装的弟兄们，抗战的一天来到了……”7月7日上午，台北中山堂的抗战胜利纪念碑前，一队身着当年国民党军抗战军服的年轻人头顶烈日高歌。“七七”抗战76周年纪念日，台湾新党青年军召集青年学生同唱军歌，并向烈士献花致敬。

给青年军领唱的83岁老伯伯刘庆林说，往年这个时候，中山堂前都会有国民党老兵和一些老人家自发来唱抗战歌曲。当记者问为什么今天好像没人来时，他脸上透出不易察觉的伤感：“他们岁数都大了，有的可能都过世了。”

仅马英九发文纪念

这是台北当天为数不多的“七七”纪念活动之一。新党主席郁慕明在活动后接受采访时，批评国民党当局对抗战历史重视不够，“马英九是蒋经国先生的传人，选党主席固然重要，但历史的回归事实、史实更重要。希望所有国民党党员，不应该忽略历史”。

76年前的今天，卢沟桥事变揭开抗日战争序幕。根据台湾方面统计，国民党军队抗战过程中牺牲了322万官兵，包括200多名将领，民众死亡在2000万以上。

台湾当局和台北市政府当天没有举办相关活动，仅是马英九在脸谱（facebook）上发文纪念表示，“没有抗战胜利，就没有台湾光复，台湾就无法脱离日本殖民，也不可能重回中国版图”。要让后世了解“七七”事变及抗日史缘由，并对牺牲的军民先烈们表达敬意。“回顾历史，这些攸关民族大义的事实，我们绝不能遗忘。”

“但是全台湾却没有一座抗战纪念馆”，新党此次活动的召集人林明正说，全台湾各县市都有“二二八纪念馆”，仅台北就有两座，而有关抗战的史料陈设却七零八落。新党去年就向当局提出，要求设立对日抗战纪念馆，让台湾人能够永久传承这份光荣的记忆。

民间纪念活动老人多

一起穿上军装来唱歌的7名年轻人，多半是新党党员，余下的则是认同抗战精神的高中生和大学生。不过，刘庆林老伯伯认为，这样的年轻人在台湾只是少数，“现在的小孩，你问他蒋中正和蒋介石是什么关系，想半天后告诉你，蒋中正可能是蒋介石的父亲吧”！刘庆林是当年的河北流亡学生，少年遍尝国家动荡的伤痛。

林明正认为，台湾许多人讳谈抗日历史，与李登辉、陈水扁12年执政“去中国化”以及篡改教科书的影响不无关系。“年轻一代将8年抗战史视为‘外国史’”，他进而批评说，台湾当局多次呼吁对岸还原国民党抗战史实，“但在台湾都不认同自己是中国人，对李、扁扭曲的历史教育毫无作为，装聋作哑”？

台北民间社团松竹梅文化基金会等，当天也举办了“七七”抗战纪念会与爱国歌曲合唱比赛，吸引了许多荣民老兵与家属参与。当天另外一场由民间团体中国统一联盟举办的抗战纪念活动，会场坐满百余位白发苍苍的老人，演唱和欣赏抗日歌曲也是主题之一。老人歌寄哀思，成了台北民间纪念抗战的主色调。

不容青史尽成灰

郁慕明在接受采访时呼吁，希望台当局设立对日抗战纪念馆，让民众永久传承这份光荣的记忆，整理抗战史料内容，并在教科书中增加抗战史实的篇幅，勇敢拒绝“台独”洗脑，建立正确观念，年轻朋友更应该纪念抗战。

淡江大学副教授林金源近年来数次于报章发表长文，直指“民族意识沦丧是台湾社会一大憾事与隐忧”。他在中国统一联盟的演讲会上再度阐述，缺乏民族立场的历史观，误导民众走上价值虚无主义道路；在此氛围下，台湾社会积非成是。

林金源具体列举了接踵而来的荒诞现象：台湾官方与民间近年几乎将日本殖民者八田与一奉为英雄，而其实他主持建设乌山头水库，乃是执行日本帝国侵略政策而非出自善意；台北市今年宣导6月17日是北投公园建成百年，然而此日是日本侵略者当年耀武扬威、开始经营台湾的所谓“始政纪念日”，让当年台湾民众咬牙诅咒、光复后停息超过一甲子的“六一七”竟悄然复活。

这位学者指出，在这已被台湾多数人淡忘的7月7日，台湾仍有神智清明、良心未泯的有识之士在聚集、呐喊；认清史实才能让人民为所当为、止所当止，“不信国魂唤不回，不容青史尽成灰”。