毛泽东仍然是民间中国的领袖

布袋和尚

毛泽东仍然是民间中国的领袖——几则民间故事里看到的真理

潘老师


小序：大家都以为中国人生活在同一个中国，其实，在政权和人民不能合二为一的阶级社会里，有官方中国（官方国家），有民间中国（民间国家），这两个中国（国家）视域交融而界限分明。我从政治学和文化学的角度提出这一对概念，一方面是为了方便研究国家、政权和人民的关系，另一方面是为了提醒大家关于爱国主义的问题：不要因为恨及官方中国的黑暗腐败，而累及我们对民间中国的热爱和建设。民间中国始终是我们生活的家园，我们有义务建设好她。在目前，毛泽东仍然是民间中国的领袖。

一

有一所名牌大学，一位念马克思主义哲学专业博士学位的同学，曾为某大型厂矿宣传干部。他平时总是搞很西化的一套学说，公开场合甚至对毛泽东略有微辞。
然而一次彻夜长谈，他向朋友打开了真实的内心。他说他的哲学其实就是毛泽东的斗争哲学。他说起了小时候的一件事：大约在1980年代前期，毛泽东的名声已在非毛化的浪潮中变坏了，那时候他还小，有一天在公共厕所里看到一条说毛泽东（与女人关系）坏话的文字，感到好奇，出来便大声宣扬。他的父亲听到了，从家里冲出来揪住他一顿打，然后告诉他：“毛主席是好人，你不能跟着别人乱说。”
最后他谈到现在开党会的一点经验：有的小姑娘不懂事，开党会什么都说，那会被记录下来，留下后患的；开会说话要小心，别什么真心话都说。
我现在也终于明白，为什么官方和右翼媒体对毛泽东的批评和咒骂不绝于耳，而在最广阔的民间，我至今没听到过人民群众说毛泽东的坏话，听得最多的反而是人民群众动不动就拿毛泽东时代的社会风气来对照、批判现在的社会风气。

二

某单位一位人事干部。他告诉我：他家庭出身不好，文革时曾受牵连，常被其他小孩排斥取笑。然而在同我讨论到单位的腐败风气时，他感叹一声：“要是阿爷（毛泽东）时代就好了，就不会这样腐败了。”我愕然，一个文革时代受牵连的人竟说毛泽东时代好。

三

某单位另一位人事干部，名声不好，可算是个小贪官、小坏官。一次办事时谈及当今社会风气，他说：“现在毕竟不同于毛泽东时代了，社会风气没那么好了。”我也愕然，贪官竟也怀念毛泽东时代。看来，一个好的社会体制，可以把鬼变成人；一个坏的社会体制，可以把人变成鬼。

四

某单位一位中层干部，为人正派，处世谨慎，从不轻言政治。然其朋友告知我，有一天其夫人同别人人聊天时叹曰：“现在我是有些钱了，物质方面好些了，但如果要我选择，我宁愿选择毛泽东时代的社会环境，安全、舒畅，人情没那么冷漠，没那么多乱七八糟的东西。”


五

我一同学，善良朴素，乐于助人，出身农村，中共党员，在某大学念博士学位。思想倾右，排斥中共暴力革命，对毛泽东无好感。我跟他半开玩笑半传授思想经验似的说：“在大学校园里我们都是右派，等我们走出校园走进社会我们都会变成左派。”
果不其然，后来，在他寻找工作过程中亲身体会社会现实之后，他跟我说：“你没说错，这个社会真的太残酷了。”他开始怀疑甚至质疑这所大学里反革命反毛泽东的自由主义导师们了。
我知道，很多年轻的右派之所以是右派，是因为他们一直生活在象牙塔里，对外面的世界一无所知，幼稚、脆弱而自负的心，缺乏历练，根本无法理解中国社会为什么需要毛泽东。

六

一高校，某教师屡屡质疑学校几个官员：为什么堂堂大学还存在这么多不公、腐败的现象。官员们或以下岗相威吓，或漠然冷对，或劝其隐忍以适应社会潮流。一日，此教师同某官员又发生争论，此官员指责此教师及其他教师行为激烈，言辞偏激，不尊重领导。此教师引世人评论毛泽东语云：“这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话——何解？”官员无言以对，尴尬岔开话题。
中国为什么到现在有那么多的闰土、祥林嫂、阿Q，原因不言而喻。如果还想要受过毛泽东影响的大学教师再培养新一代的闰土、祥林嫂、阿Q，办不到。鲁迅和毛泽东对国民性的改造任务，需要新的启蒙者继续肩负起来。

2008、9、9.怀念毛泽东